集合時間: 13:50 集合地點: 永樂市場前面的大樹下,台北市大同區迪化街一段21號。 【霞海城隍廟】台北市的市定古蹟。城隍就是城市的守護神。霞海城隍是1821年從福建霞城遠渡重洋來到台灣而得其名,爾後在此地落地生根,成為台北城的守護神。近一百五十年來,霞海城隍廟即成為大稻埕地區的信仰中心,也見證了大稻埕地區的發展。霞海城隍信仰的發展,也因為拜大稻埕地區的商業蓬勃之助,由一個原本只是同安霞城海內派守護神之姿,發展到清末、日治時期已成為台灣本島香火最旺的廟宇之一,而每年的霞海城隍出巡繞境活動,更是與北港的媽祖繞境活動齊名,並列成為台島兩大宗教活動,在日治時期素有「北港迎媽祖、台北迎城隍」之稱。 【黑美人酒家】一九三○年代大稻埕富商雲集,因此出現了許多大規模酒家,延平北路上的「黑美人大酒家」見證台北酒家文化的興盛與沒落,直至1996年才結束營業。曾有不少名人常在此聚會,此外,當年台北富商多在此談判交易,甚至有政商在此協調。「黑美人大酒家」的前身原本是咖啡館,在日治時期原是畫家楊三郎的哥哥楊承基所開設的『維特咖啡館』,後來因生意清淡、被迫「轉型」成酒家。 【有記名茶】十九世紀後半開始,「南糖北茶」成為台灣外銷的驕傲。北茶說的即是今日「台北大稻埕」一帶,在輝煌的全盛時期,當地聚集了約兩百多家茶行,而來自福建安溪產茶世家的「有記名茶」正是當中的代表。目前的經營者是第四代,他的曾祖父於1890年在廈門開設「王有記茶莊」,到了1907年,因台灣茶葉出口盛行,祖父渡海來台開拓市場。著眼大稻埕在當時得淡水河水運之便,因而選定在此落腳。有記能在精製茶業中享有盛譽,關鍵就在擁有八十幾年歷史的祕密武器─「焙籠和焙窟」。除了以電腦控制的新式電焙機焙茶,「有記名茶」仍保持以炭火慢焙的傳統焙茶方式,成為台北還在完整運作的「焙籠間」。三十多年前,茶出口的沒落,使大稻埕的茶行紛紛外移,有記是少數僅存的老店,鑒於當時台灣經濟已經起飛,喝茶人口增加,有記決定改變經營方向,以內銷為主,並打出品牌。除了改裝老茶廠增加內銷門市外,並陸續開設內銷門市,但隨著罐裝茶飲和珍珠奶茶的興起,吸引了年輕人的目光,傳統的飲茶文化面臨挑戰。有記在幾年前進行了大幅翻修,將製茶的古老工廠改裝為小型茶博物館,讓消費者在買茶的同時,也能了解台灣茶的歷史與喝茶的樂趣。為了讓客人安坐品茗,也為提供藝文表演者一個演出空間,曾經是揀茶場的二樓,搖身一變成為寬敞的中式藝文空間,從那時開始,悠揚的南管樂聲,常常伴隨茶香,陪遊人度過一個個悠閒的午後。 (南管表演為每星期六下午演出,若有變動或取消以有記通知或公告為準,敬請見諒!) 【文萌樓】於2006年被台北市文化局指定為市定古蹟,是全台唯一被保存為古蹟的合法性產業空間,紀錄臺灣日治時期性產業歷史與近代臺灣社會運動史的一頁。一樓內部則有公娼執業房六間,在兩年廢娼緩衝期時改建為四間;前面為客廳,後面則有廚房及盥洗室;二樓則有兩間執業房,兩間自用室,為娼館管理員住所及公娼短期宿舍之用。抗爭運動時期文萌樓成為公娼自救會集會與活動集結的場所,今日文萌樓仍大致保留過去公娼館時期之格局與陳設。 下午點心:姚德和青草茶+義美冰淇淋 |